Die modernistische Häresie forderte eine verwandelnde und heterodoxe Evolution des katholischen Dogmas.
Kein Lehramt?
Eine Evolution, wie sie in etwa von Benedikt XVI. vertreten wird, der noch als Kardinal in Zweifel zog, „dass es ein immerwährendes und definitives Lehramt in der Kirche gebe“, ein Aspekt, über den Erzbischof Lefebvre in einem seiner letzten geistlichen Vorträge am 8. und 9. Februar 1991 in Ecône bemerkte:
„Es existiert jetzt keine bleibende Wahrheit in der Kirche mehr. Die Wahrheit des Glaubens und folglich auch die Dogmen sind verschwunden; es ist etwas Radikales. Dies alles ist natürlich klar häretisch, es ist furchtbar, aber es ist so.“
Wo die Liebe hinfällt...
Heute hingegen ist Benedikt XVI. für Sie [Bischof Fellay] „großzügig“, „mutig“, „väterlich“, er erweckt bei Ihnen Vertrauen, er ist konservativ, obschon er von den Ultra-Progressisten für seine Sympathie für die Tradition kritisiert wird, kurzum, er ist fast ein Traditionalist, vor dem Sie „fast“ nach Rom laufen um ihn naiv zu bewundern, wie es aus dem Lächeln auf einigen Fotos hervorgeht, die während eines Interviews gemacht wurden, wobei auch Kardinal Castrillón Hoyos dabei war.
Diese Fotos [sind für mich] ein Beweis für Ihr unvorhersehbares und kompromissbereites Vorgehen.
Keine Kompromisse
Erzbischof Lefebvre beklagte den Nichtangriffspakt zwischen der Kirche und der Freimaurerei, und Sie sind bereit einen Kompromiss zu schließen.
„Ein Nichtangriffspakt wurde zwischen der Kirche und der Freimaurerei geschlossen“, verborgen hinter den Begriffen „Aggiornamento“, „Öffnung zur Welt“, „Ökumenismus“.
„Ab jetzt akzeptiert es die Kirche, nicht mehr die einzige wahre Religion zu sein und das einzige Mittel zum ewigen Heil.“ (Ein Bischof spricht, S. 97)
Nächstes Mal: Wie viele Heilswege gibt es?
SANCTE MARCELLE, ORA PRO NOBIS.
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